6613 - حدثني أحمد بن عبد الرحمن بن وهب قال ، أخبرنا عمي قال ، أخبرني شبيب بن سعيد ، عن روح بن القاسم ، عن ابن أبي مليكة ، عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سُئل عن هذه الآية : " فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاءَ الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم " ، فقال : فإذا رأيتم الذين يجادلون فيه ، فهم الذين عنى الله ، فاحذروهم . ( 1 ) 6614 - حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال ، حدثنا خالد بن نزار ، عن نافع ، عن ابن أبي مليكة ، عن عائشة في هذه الآية ، " هو الذي أنزل عليك الكتاب " ، الآية ، " يتبعها " ، يتلوها ، ثم يقول : فإذا رأيتم الذين يجادلون فيه فاحذروهم ، فهم الذين عنى الله . ( 2 )

--> ( 1 ) الحديث : 6613 - أحمد بن عبد الرحمن بن وهب : مضت ترجمته في : 2747 . وعمه : هو عبد الله بن وهب . شبيب بن سعيد التميمي الحبطي البصري : قال ابن المديني : " ثقة ، كان يختلف إلى مصر في تجارة ، وكتابه كتاب صحيح " . وفي مصر سمع منه ابن وهب . مترجم في التهذيب ، والكبير 2 / 2 / 234 ، وابن أبي حاتم 2 / 1 / 359 . و " الحبطي " : بفتح الحاء المهملة والباء الموحدة . نسبة إلى " الحبطات " . بطن من تميم . روح بن القاسم التميمي العنبري البصري : ثقة ، وثقه أحمد ، وابن معين ، وغيرهما . وقال سفيان بن عيينة : " لم أر أحدًا طلب الحديث وهو مسن أحفظ من روح بن القاسم " . وهذا الإسناد أشار إليه ابن كثير 2 : 98 ، كما نقلنا كلامه عند الإسناد الذي قبله . ( 2 ) الحديث : 6614 - خالد بن نزار بن المغيرة الأيلي : ثقة . مترجم في التهذيب فقط . وشيخه نافع : هو ابن عمر الجمحي . وهذا الحديث تكرار للحديث : 6612 ، من رواية نافع الجمحي ، ومؤيد لما ذكرنا أنه سقط من ذاك الإسناد . فهؤلاء : أيوب ، ونافع بن عمر ، وخالد بن نزار رووه عن ابن أبي مليكة ، عن عائشة - مباشرة ، دون واسطة " القاسم " بينهما ، بل صرح نافع بن عمر بسماع ابن أبي مليكة إياه من عائشة ، كما مضى في : 6612 . وتابعهم على ذلك أبو عامر الخزاز : فرواه الترمذي 4 : 80 ، عن محمد بن بشار ، عن أبي داود الطيالسي ، عن أبي عامر الخزاز ، عن ابن أبي مليكة ، عن عائشة - دون ذكر القاسم . وأبو عامر الخزاز - بمعجمات - هو صالح بن رستم . مضت ترجمته : 5458 . وهذه المتابعة ذكرها ابن كثير 2 : 98 ، والحافظ في الفتح 8 : 157 . وإسنادها صحيح . ورواه أيضًا سعيد بن منصور ، عن حماد بن يحيى ، عن ابن أبي مليكة . عن عائشة ، نقله ابن كثير 2 : 98 . وهو إسناد صحيح . وتابعهم أيضًا ابن جريج . ذكره الحافظ في الفتح 8 : 157 ، ولكن لم يذكر من خرجه . ولم أجده في مصدر آخر مما بين يدي من المصادر .